Sukabumi Update

Mengenal Tri Tangtu di Buana, Filosofi Kehidupan dan Kepemimpinan dalam Budaya Sunda

Ilustrasi - Meskipun berasal dari khazanah pemikiran Sunda lama, nilai-nilai Tri Tangtu di Buana masih dapat direnungkan dalam kehidupan masa kini. (Sumber : AI chatGPT)

SUKABUMIUPDATE.com - Masyarakat Sunda memiliki warisan pemikiran dan filosofi kehidupan yang diwariskan secara turun-temurun, salah satunya dikenal dengan istilah Tri Tangtu di Buana.

Konsep ini menggambarkan tiga unsur penting yang saling melengkapi dalam mengatur kehidupan, yakni Prabu atau Ratu, Rama, dan Resi. Ketiganya memiliki peran berbeda, mulai dari menjalankan pemerintahan, mewakili masyarakat, hingga memberikan tuntunan kebijaksanaan dan spiritual.

Lantas, apa sebenarnya Tri Tangtu di Buana dalam budaya Sunda, bagaimana pembagian perannya, dan nilai-nilai apa yang terkandung di dalamnya?

Baca Juga: Pelaku Pembunuhan di Warnasari Sukabumi Diduga Sembunyikan Tubuh Korban di Gorong-gorong

Tri Tangtu di Buana merupakan salah satu konsep filosofi dan tata kehidupan dalam kebudayaan Sunda lama. Secara sederhana, konsep ini mengajarkan bahwa kehidupan di dunia perlu ditopang oleh tiga unsur yang memiliki peran berbeda, tetapi saling melengkapi.

Konsep tersebut tidak hanya berkaitan dengan cara masyarakat Sunda memandang kehidupan, tetapi juga menyangkut sistem pemerintahan, pembagian peran sosial, serta hubungan antara pemimpin, tokoh spiritual, dan masyarakat.

Jejak pemikirannya dapat ditemukan dalam naskah-naskah Sunda kuno, termasuk Fragmen Carita Parahyangan dan Sanghyang Siksa Kandang Karesian.

Tiga unsur dalam Tri Tangtu di Buana

Dalam buku Kebudayaan Tradisional di Tasikmalaya, pembahasan mengenai tata pemerintahan Kerajaan Sunda, Tri Tangtu di Buana umumnya dijelaskan melalui tiga unsur, yaitu Prebu (Ratu), Rama, dan Resi.

Baca Juga: Penambang Emas Ilegal di Sungai Cikaso Sukabumi Berdalih akan Bubar Saat Musim Hujan

1. Prebu atau Ratu

Merupakan unsur pemimpin atau penguasa yang menjalankan pemerintahan. Perannya berkaitan dengan kepemimpinan, pengaturan kehidupan negara, serta pelaksanaan keputusan dan aturan.

2. Rama

Merujuk pada unsur masyarakat atau para tetua yang mewakili komunitas. Perannya berkaitan dengan aspirasi masyarakat, nilai adat, serta kehidupan sosial di lingkungan warga.

3. Resi

Merupakan unsur pemuka spiritual atau orang yang memiliki pengetahuan dan kebijaksanaan. Perannya berkaitan dengan ajaran, hukum, nilai moral, dan tuntunan kehidupan.

Pembagian peran tersebut dibahas dalam penelitian Rangga Saptya Mohamad Permana dari Universitas Padjadjaran. Berdasarkan kajian terhadap Fragmen Carita Parahyangan, Prebu, Rama, dan Resi merupakan tiga unsur kelembagaan yang bersama-sama menjalankan pemerintahan Kerajaan Sunda, dengan hak dan kewajiban masing-masing.

Hubungan ketiganya dalam kehidupan

Hal penting dari Tri Tangtu di Buana adalah ketiga unsur tersebut tidak berdiri sendiri. Masing-masing memiliki tanggung jawab yang berbeda, tetapi harus bekerja secara selaras demi menjaga keteraturan dan kesejahteraan kehidupan masyarakat.

Dalam salah satu kajian terhadap naskah Sunda kuno, ketiga unsur tersebut juga dihubungkan dengan tiga nilai:

  1. Prebu – Bayu: tenaga, kehendak, tekad, dan tindakan.
  2. Rama – Sabda: perkataan, ucapan, aspirasi, dan penyampaian kehendak.
  3. Resi – Hedap: pikiran, kebijaksanaan, dan kehalusan budi.

Ketiganya menggambarkan bahwa kehidupan yang baik membutuhkan tindakan, perkataan, dan pikiran yang berjalan beriringan.

Makna Tri Tangtu di Buana bagi masyarakat Sunda sekarang

Meskipun berasal dari khazanah pemikiran Sunda lama, nilai-nilai Tri Tangtu di Buana masih dapat direnungkan dalam kehidupan masa kini.

Konsep ini mengingatkan bahwa kehidupan masyarakat tidak bisa hanya bergantung pada pemimpin atau pemerintah. Peran masyarakat, tokoh adat, pendidik, dan pemuka agama juga diperlukan untuk menciptakan kehidupan yang tertib dan harmonis.

Dari filosofi ini, ada beberapa pesan yang bisa dipetik:

  • Setiap orang atau kelompok memiliki peran dan tanggung jawab masing-masing.
  • Kekuasaan perlu berjalan bersama kebijaksanaan dan nilai moral.
  • Kepentingan masyarakat perlu diperhatikan dalam pengambilan keputusan.
  • Kehidupan yang harmonis membutuhkan keseimbangan antara pikiran, perkataan, dan tindakan.

Editor : Dede Imran

Tags :
BERITA TERKAIT